Templo de Artemisa

El templo era un edificio períptero (127 columnas alrededor) octástilo de orden jónico y con una planta de 80x130 metros. Con una altura de las columnas de unos 20 metros. En este sentido sería parecido a cualquiera de los muchos templos que se erigían en las ciudades griegas, no obstante y a tenor de las crónicas de los contemporáneos se trataba del edificio más bello del mundo: Todo él había sido construido en mármol y decorado con un sin fin de estatuas realizadas por los mejores artistas del momento como Fidias, Polícleto o Krésilas. Su construcción se realizó ca. 550 a.c., (Templo D) sobre la plataforma de otro templo más antiguo (Templo C).

Pirámides del Faraón Snefru

Meidum
La pirámide fue construida en tres etapas, la primera constaba de siete escalones que fueron luego aumentados hasta probablemente ocho escalones, y una segunda fase en donde al tiempo se añadía un nuevo revestimiento. Posteriormente durante la última fase, el espacio entre un escalón y otro fue rellenado incluyéndose un revestimiento final de bloques de caliza, dando la impresión de que se trataba de una pirámide verdadera de caras lisas. La construcción de la capilla de ofrendas en la cara este de la pirámide parece datar de esta fase

Romboidal

"El brillo del sur" Su doble inclinación se debería a cambios en su construcción por el peligro de hundimiento debido a una inclinación inicial excesiva. Por el Faraón: Snefru, Dinastía IV (2613-2589 a.C.) tiene 188 m. de lado, 105 m. de altura y 1.237.040 m3 de volumen. Inclinación de 54º 27' 44" y 43º 22'.

Roja
Se le da este nombre, por el color de la piedra con el que está construida, es una de las pirámides más impresionantes de Egipto por sus dimensiones (L=220 m h=104 m). Se encuentra situada en la localidad de Dashur.
El interior consta de tres salas, a las que se accede desde la entrada, situada a unos 28 m de altura. Desde aquí sale un corredor descendente (27º56') de 1.2 m de altura y 62 de longitud que desemboca en un nuevo pasillo, ahora horizontal, que conduce a la primera cámara. A continuación, a escasos m, se encuentra la segunda cámara. Las dos son iguales, de 8.36x3.65 m, cubiertas por una falsa bóveda de 12.31 m de altura. La segunda está situada justo debajo del eje central. La última sala, algo más elevada que las otras dos, es de 4.18x8.35 m y 14.67 m de altura.
En el exterior de la pirámide puede verse la reconstrucción, tallado en un único bloque de caliza de Tura de 1.57 m de lado.

calendario egipcio

Estaba divido en 3 estaciones de 4 meses, el mes en 30 días y cada mes estaba dividida en 10 semanas de 10 días, dejando 5 días sueltos, llamados “epagómenos”*. Es por eso el desfase de tiempo con el paso de los años. Para que nos hagamos una idea, en el intervalo del paso de 730 años se creaba una irregularidad en el tiempo de 6 meses.
No se sabe con certeza el nacimiento del calendario pero se barajan dos posibilidades, una que fue creado aproximadamente en el año 2781 a.c. y la segunda en 4241 a.c., siendo la primera la más aceptada
Pero este desapareció con la implantación en el 8 a.C. del calendario Juliano por orden del Emperador Augusto.
El año nuevo empezaba con la crecida del Nilo, que corresponde a nuestro calendario en el 17 de
ESTACIÓN MESES NOMBRE EGIPCIO
Inundación Junio a Septiembre Ajet
Germinación Octubre a Enero Peret
Cosecha Febrero a Mayo Shemu

Piedra Roseta

La piedra de Rosetta, es un bloque de granito negro de 548 kilogramos de peso,118 cm. de altura, 77 cm de anchura y 30 cm. de grosor, fue descubierta el 15 de julio de 1799 el pueblo egipcio del delta del Nilo denominado Rashid, llamado por los franceses Rosetta, cuando las tropas capitaneadas por Napoleón Bonaparte se encontraban en la Campaña de Egipto y Siria (1798-1801), una expedición militar francesa cuyo objetivo era conquistar Egipto para cerrar a los británicos el camino a la India.
La clave para descifrarlo fueron los glifos de dos nombres: Ptolomeo y Cleopatra.
Su gran importancia radica en haber sido la pieza clave para comenzar a descifrar los jeroglíficos egipcios antiguos. En la piedra de Rosetta hay una inscripción en tres sistemas de escritura. Uno era el griego, pero los otras dos eran desconocidos.
A esta escritura se le llamó “jeroglífica“, procedentes de palabras griegas que significan “escrituras sagradas”.
Pero la complejidad de esta escritura y la imposibilidad de conocer su significado convirtió a la palabra “jeroglífico” en sinónimo de enigma de difícil o imposible interpretación.
Gracias al trabajo de Champollion, la historia del Antiguo Egipto no está ya envuelta en el misterio, y se ha conseguido poner a nuestro alcance miles de años de cultura escrita en piedra y en papiro, recuperando las glorias pasadas de los faraones, su religión, sus guerras, su diplomacia, su comercio y sus innumerables intrigas cortesanas. Champollion basó el trabajo de su vida en la traducción de los jeroglíficos inscritos en la Piedra de Rosetta, aunque curiosamente, él jamás llegó a ver con sus propios ojos la famosa piedra. Antes de ser cedida a los ingleses, los estudiosos franceses de la expedición egipcia realizaron copias de las inscripciones que terminaron llegando a manos de Champollion. Con estas inscripciones, con jeroglíficos procedentes de otros monumentos egipcios y con muchos años de arduo estudio del idioma copto (idioma que desciende directamente del egipcio hablado en tiempos de los faraones), Jean-François consiguió al fin desentrañar los secretos de la Piedra de Rosetta y, por ende, de la escritura egipcia.

Rio Nilo

"Egipto es un don del Nilo " Heródoto.
El Nilo El Nilo fluye desde las montañas en el sur hasta el Mediterráneo en el norte, en Egipto 2,000 metros sobre el nivel del mar, depositando limo en sus orillas, un auténtico fertilizante natural en el Bajo Egipto, convirtiendo la tierra en verde y dotándola de una próspera agricultura.
Uno de los aspectos, de la civilización egipcia es el carácter sagrado de las aguas del Nilo.
Los antiguos egipcios desarrollaron métodos de riego de gran complejidad para maximizar el efecto de las aguas del Nilo.
Durante el período o la temporada de la inundación, cuando Egipto se convertía en un mar virtual, los egipcios trabajaban en proyectos de construcción estatal.
Durante el Antiguo Egipto, las Pirámides y los Templos se construyeron con mano de obra egipcia, por lo general en la época de inundación del Nilo.
Para los egipcios, Osiris fue el dios que les enseñó la agricultura.
El desbordamiento de las aguas del Nilo significaba la llegada de la vida a Egipto.
El río poco a poco cambió su ubicación y el tamaño lo largo de millones de años.
Las características más dominantes del Delta son los montículos de arena de arcilla y limo que aparecen como islas.
Dado que estos montículos no quedaban sumergidos por la inundación, fueron los sitios ideales para el asentamiento de los períodos Predinástico y Dinástico Temprano, que han sido encontrados.
El río llenó todos los ámbitos de la vida con el simbolismo.
El dios Hapy fue la personificación de las inundaciones y la fertilidad posterior. .
Para medir la altura del río en la antigüedad los egipcios usaron un Nilómetro.

EgiptO

En tiempos ancestrales, el desierto egipcio estuvo cubierto de hierba y habitado por numerosas manadas de animales, como en la actual sabana africana.
Progresivamente, el clima se hizo cada vez más seco, la sabana se transformó en desierto y el pueblo bajó desde las tierras altas a vivir en el Valle del Nilo, transformando sus pantanos en ricas tierras de cultivo.

Los principales ejes que dividían a Egipto eran el rio Nilo (Norte - Sur) y el Sol que es su eje secundario (Oriente – Poniente). Por lo que el antiguo Egipto estaba dividido en dos mitades:

-El Alto Egipto (llamado así porque las tierras eran más altas) se extendía hacia el sur desde el desierto de Libia y su esquema espacial estaba limitado por cadenas de montañas.

-El Bajo Egipto en el norte, se extendía desde el delta del Nilo hasta el Mediterráneo, constituyendo la tierra de la corona roja en donde la transición entre oasis y desierto se hace más gradual, siendo ahí donde las pirámides funden como grandes montañas artificiales que les daba un sentido de identidad existencial y seguridad.
En el período de las dinastías del 4to milenio aC, el rey Menes (Narmer) del sur fundó un Egipto unificado.

A través de la historia de Egipto, la gente se estableció al lado del Nilo, donde la tierra era fértil casi todo el año. El desierto era utilizado solamente para los entierros y la lluvia era un fenómeno excepcional, sólo el desbordamiento anual del Nilo que comenzaban a finales de la primavera hacía posible sacar adelante los cultivos debido a las aguas del Nilo que subían y cubrían los campos, cuando éstas se retiraban, dejaban un cieno negro fértil, que era inmediatamente fraguado para cultivar. Por ese motivo, la civilización egipcia, giraba alrededor del Nilo, que era quien sustentaba la economía de todo el país.

Egipto es un lugar de contrastes, y el mayor radica entre la llamada tierra roja del desierto y la tierra negra del Valle del Nilo.

Códigos Arquitectónicos

Lenguaje capaz de hacer una lectura arquitectónica, se fundamenta en códigos que permiten una lectura coherente.
Los códigos propuestos son:

• Código tipológico.- se caracteriza por la congruencia del genero (tipología) y expresión de este, es la que se le da el nombre de carácter y acusa con claridad el uso para el que fue creado, porque comunica lo que realmente es.

• Código Geomético.- la articulación de los espacios proporcionada por la geometría: ángulo, línea recta, diversas curvas, punto, triángulo, rectángulo, elipse y formas irregulares ambiguas.


• Código Estructural.- también llamada lógica estructural. Vigas, columnas, bóvedas, árcos, contrafuertes. No hay referencia a la función ni al espacio, hay más bien condiciones estructurales para la creación de le espacio.